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道教建筑中的常見(jiàn)殿宇有山門(mén)、靈官殿、玉皇殿、三清殿、天師殿、斗姥殿、伏魔殿等，本文以江西上饒三清山的三清宮和龍虎山的上清宮、天師府為例，作一淺述。

道教官觀(guān)常常建在名山大川風(fēng)景優(yōu)美的洞天福地，進(jìn)入道教建筑群之前，一般會(huì )有一個(gè)前奏，經(jīng)常以山門(mén)（檁星門(mén)、風(fēng)門(mén)、天門(mén)）的形式出現。按道教說(shuō)法，進(jìn)入山門(mén)即人仙界，山門(mén)外屬俗界。在道教護衛神中，有一種專(zhuān)門(mén)用于鎮守道觀(guān)山門(mén)的天神，它們就是青龍、白虎、朱雀、玄武，稱(chēng)為“四象”，亦稱(chēng)“四靈”。

道教中的靈官有所謂“十天靈官”、“九地靈官”、“水府靈官”、“五百靈官”及“五顯靈官”等，數量之多猶如佛教中的羅漢。五顯靈官中最尊者為都靈官王善，道家稱(chēng)他為“玉樞火府天將”，一般道觀(guān)大多設有靈宮殿。道觀(guān)內所塑王靈官為赤面、三目、披甲執鞭，因靈官是護法神，其殿多建于山門(mén)處。

天師府中的玉皇殿為重檐歇山式建筑。占地600余平方米，是府內最大最高的宮殿。身高9.999米的“玉皇大帝”莊嚴威武地端坐中間，金童玉女侍立左右。鄧、辛、張、陶、龐、劉、茍等十二天君，配祀在兩邊，整個(gè)大殿顯示出人間天庭的森嚴。

玉皇殿是道觀(guān)的主殿，殿內供的是三清坐像，依道家說(shuō)法，指的是居于大赤天太清境的道德天尊；居于清微天玉清境的元始天尊；居于禹余天上清境的靈寶天尊。三清殿內的三尊道教坐像，自西而東就是依照太清、玉清、上清的次序排列的。

天師殿以天師府的天師殿為代表。由前、中、后三廳組成。正廳中央供奉著(zhù)三尊神像，中間是祖天師張道陵，侍立兩邊的是他的兩位高徒：王長(cháng)、趙升。

道觀(guān)供斗姆神的處所，規模小的稱(chēng)室、閣，規模大的稱(chēng)殿（宮）。道教信奉的“斗姥”，又稱(chēng)斗姆。斗指北斗眾星，姆即母也，斗姆即北斗眾星之母，故為女神。

伏魔殿以龍虎山大上清官為代表。由于施耐庵在《水滸》中的描述使得它成為上清官最具神秘色彩的地方。伏魔殿為歇山式屋頂，呈四方形，殿前有一大片草坪。殿中有一口鎮妖井，正對鎮妖井后面的墻壁正中，掛著(zhù)一張道教祖師張道陵的大幅畫(huà)像。

萬(wàn)神集聚的“萬(wàn)法宗壇”為四合院形制，坐落在嗣漢天師府西邊。正殿為三清殿，供奉著(zhù)玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。東西殿為靈官殿和財神殿。

道教建筑之藻飾，鮮明地反映道教追求吉祥如意、長(cháng)生久視、羽化登仙等思想。如描繪日、月、星、云、山、水、巖石等，寓意光明普照，堅固永生等。